jueves, 19 de abril de 2018

Apuntes sobre la novela de educación sentimental (para 2º año Cangallo)

Las consideraciones de Lukács sobre L’éducation sentimentale, en particular, son iluminadoras para comprender el agotamiento del subgénero novela de educación (que aquí llamamos de formación). El autor de Historia y conciencia de clase sostiene en su Teoría de la novela que la novela (del romanticismo de la desilusión, en particular) es “un combate contra las potencias del tiempo” librado por medio de la resignación. La idea es que el héroe debe resignar la “simple y feliz vida in rem”, esto es, la posibilidad de hallar “el sentido” en el momento presente de su vida, que sólo es concebible como una sucesión anárquica de acontecimientos. Esta renuncia, prosigue, se expresa en dos “vivencias de la temporalidad”: esperanza y recuerdo, las cuales triunfan sobre el tiempo, en la medida en que proporcionan respectivamente una “visión sinóptica de la vida como unidad transcurrida ante rem y [una] captación sinóptica de esa vida post rem”. Esto es: producen la ilusión de abolir la escisión entre tiempo interior y mundo; mediante ellos vuelve a imperar, fugazmente, la totalidad –entendida como una ligazón del individuo con su “patria trascendental”–. Se trata, así, de vivencias “capaces de aprehender el sentido de la realidad en un mundo privado de Dios”. Lukács encuentra en La educación sentimental de Flaubert la concreción más clara de todo esto: esta novela es índice del momento histórico-intelectual en que la novela de educación deviene novela del romanticismo de la desilusión. La fórmula “sentido de la vida”, aún vigente en la primera, aparece puesta en duda en esta última: sólo perdura ahora en la forma de una subjetividad contemplativa alienada de la realidad. De modo que la noción de educación sentimental alude en Lukács a un abandono resignado, por parte del héroe, de la realidad socio-histórico y a un repliegue desesperado en su interioridad anímica.


Extraído de 
Los últimos pasos de la novela de formación alemana: Berlin Alexanderplatz
Integración social y pérdida de la identidad
por Martín Koval
http://www.revistaluthor.com.ar/spip.php?article39

miércoles, 4 de abril de 2018

La intrusa, de Jorge Luis Borges, (para Cens)

http://www.ciudadseva.com/textos/cuentos/esp/borges/la_intrusa.htm

Epígrafe que está en la edición original

Segundo Libro de Samuel
1:26 Angustia tengo por ti, hermano mío Jonatán, 
Que me fuiste muy dulce. 
Más maravilloso me fue tu amor 
Que el amor de las mujeres. 

"Circe", de Julio Cortázar (para Cens)

http://www.ciudadseva.com/textos/cuentos/esp/cortazar/circe.htm